Notre Seigneur au Serviteur de Dieu Luisa Piccarreta le 15 août 1927:
C'est ma coutume : lorsque je demande à la créature un petit sacrifice pour son bien et qu'ingrate elle me le refuse, je ne veux plus lui faire confiance, j'abandonne mes desseins de l'élever à de grandes choses et je la laisse comme une créature tombée dans l'oubli, que personne ne remarque à cause de ses grandes œuvres ou de son héroïsme, que ce soit pour Dieu, pour elle-même ou pour les peuples. Alors, il faut distinguer ce que j'attendais d'Adam – le petit sacrifice de se priver d'un fruit – et il ne m'a pas été accordé. Comment pouvais-je lui faire confiance et lui demander un plus grand sacrifice ? D'un autre côté, je n'ai pas demandé à Abraham un fruit en sacrifice, mais je lui ai d'abord demandé d'aller dans un pays étranger où il n'était pas né – et il m'a obéi promptement ; puis j'ai voulu lui faire davantage confiance, je l'ai comblé de grâce et je lui ai demandé le sacrifice de son fils unique, qu'il aimait plus que lui-même – et il me l'a aussitôt sacrifié. De là, je savais qu'il était à la hauteur, et je pouvais lui faire confiance ; je pouvais tout lui confier. On peut dire qu'il fut le premier réparateur à qui fut confié le sceptre du futur Messie, et c'est pourquoi je l'ai élevé à la tête des générations, pour le grand honneur de Dieu, ainsi que pour le sien et pour celui des peuples.
Il en va de même pour toutes les créatures. J'ai coutume de demander de petits sacrifices : se priver d'un plaisir, d'un désir, d'un intérêt, d'une vanité, ou se détacher de ce qui ne semble pas nuire. Ces petites épreuves servent de petits supports sur lesquels je place le grand capital de ma grâce afin de les disposer à accepter de plus grands sacrifices. Et lorsque l'âme me reste fidèle dans ces petites épreuves, alors j'abonde en grâce et demande de plus grands sacrifices, afin de pouvoir abonder encore davantage en dons, et je fais d'elle un signe de sainteté. Combien de saintetés naissent d'un petit sacrifice ; et combien, après m'en avoir refusé un, car il leur semblait sans importance, sont restés maigres dans le bien, crétins dans sa compréhension, faibles dans leur marche sur le chemin qui mène au Ciel. Pauvres, on les voit ramper et lécher la terre d'une manière qui suscite la pitié. C'est pourquoi, ma fille, il faut faire plus attention aux petits sacrifices qu'aux grands, car les petits sont la force des grands, disposent Dieu à donner la grâce, et l'âme à la recevoir.

Pourquoi la Servante de Dieu Luisa Piccarreta?
des saints. Ce n'est que lorsqu'elle est devenue «Fille de Marie» que les cauchemars ont finalement cessé à l'âge de onze ans. L'année suivante, Jésus a commencé à lui parler intérieurement, surtout après avoir reçu la Sainte Communion. Quand elle avait treize ans, Il lui est apparu dans une vision dont elle a été témoin depuis le balcon de sa maison. Là, dans la rue en contrebas, elle a vu une foule et des soldats armés conduisant trois prisonniers; elle a reconnu Jésus comme l'un d'eux. Quand il est arrivé sous son balcon, il a levé la tête et a crié: «Âme, aidez-moi! Profondément émue, Luisa s'est offerte à partir de ce jour comme une âme victime en expiation pour les péchés de l'humanité.
état immobile, rigide qui semblait presque morte. Ce n'est que lorsqu'un prêtre a fait le signe de la croix sur son corps que Luisa a retrouvé ses facultés. Cet état mystique remarquable a persisté jusqu'à sa mort en 1947 - suivi d'un enterrement qui n'était pas une mince affaire. Pendant cette période de sa vie, elle n'a souffert d'aucune maladie physique (jusqu'à ce qu'elle succombe à la pneumonie à la fin) et elle n'a jamais eu d'escarres, bien qu'elle ait été confinée dans son petit lit pendant soixante-quatre ans.
Alicja Lenczewska



Elisabeth Kindelmann
À travers ce qui est devenu Le journal spirituel, Jésus et Marie ont enseigné à Elizabeth, et ils continuent à enseigner aux fidèles l'art divin de la souffrance pour le salut des âmes. Des tâches sont assignées pour chaque jour de la semaine, qui impliquent la prière, le jeûne et les veillées nocturnes, avec de belles promesses attachées, lacées de grâces spéciales pour les prêtres et les âmes du purgatoire. Dans leurs messages, Jésus et Marie disent que la Flamme d'Amour du Cœur Immaculé de Marie est la plus grande grâce donnée à l'humanité depuis l'Incarnation. Et dans un avenir pas si lointain, sa flamme engloutira le monde entier.
Père Stefano Gobbi
Pourquoi Gisella Cardia?
Troisièmement, les messages ont souvent été accompagnés de phénomènes visibles, preuves photographiques trouvées dans À Cammino con Maria, qui ne peut être le fruit d'une imagination subjective, notamment la présence de stigmates sur le corps de Giselle et l'apparition de croix ou de textes religieux dans sang sur les bras de Gisella. Voir les photos prises sur son site d'apparition 
Jennifer
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Pourquoi les visionnaires de Notre-Dame de Medjugorje?
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Valérie Copponi