Écriture - Testée - Compte à rebours pour le royaume

Sur les lectures de masse pour Corpus Christi:

Souvenez-vous que depuis quarante ans maintenant le Seigneur, votre Dieu, a dirigé tout votre voyage dans le désert, afin de vous mettre à l'épreuve par l'affliction et de découvrir si c'était votre intention de garder ses commandements. Il vous a donc laissé affliger de faim, puis vous a nourri de manne… (Première lecture de messe d'aujourd'hui)

En cette fête de Corpus Christi, de nombreux lecteurs fréquentent leurs paroisses pour la première fois depuis leur fermeture en raison des mesures gouvernementales COVID-19. Ce qui s'est passé au cours des derniers mois fait partie de la Puissante Tempête qui a fait connaître ses premiers vents dans le monde. Il a mis à l'épreuve le cœur des fidèles d'une manière que personne n'aurait pu prévoir. Surtout, il a testé à quel point Jésus est important pour son Église dans l'Eucharistie.

Certains évêques ont refusé de fermer leurs églises, tout en maintenant des mesures prudentes. Ces diocèses étaient few. D'autres ont rapidement adopté des mesures gouvernementales sans hésitation, plaçant essentiellement l'Eucharistie et la messe au même niveau que des entreprises «non essentielles» qui ont également fermé. Les convertis désireux de se faire baptiser dans la foi ont été renvoyés; les mourants se sont vus refuser le «sacrement des malades» car nous avons entendu des histoires de prêtres trop effrayés pour aller vers eux ou qui en avaient été interdits. Les portes de l'église étaient verrouillées; dans certains endroits, les individus n'avaient pas le droit de venir prier seuls. Certains prêtres ont essayé de donner à leurs fidèles viatique de les ramener chez eux (Communion pour les malades ou les confinés), mais ils ont été interdits de le faire par leurs évêques.

Ceci, alors que les magasins d'alcools et les avortements sont restés ouverts dans la plupart des endroits.

Pourtant, certains prêtres sont devenus créatifs, organisant la messe dans des parkings pour les gens dans leurs voitures. D'autres installent des confessionnaux sur les pelouses de leur église. Beaucoup ont installé des caméras dans leurs sanctuaires et ont organisé une messe quotidienne pour leurs troupeaux. D'autres étaient plus audacieux, donnant la communion après des messes fermées à ceux qui venaient à la porte de l'église, implorant le corps du Seigneur.

La clôture de la messe pour certains catholiques était un sursis bienvenu par rapport à l'obligation du dimanche. Ils ont dit que la «communion spirituelle» était suffisante de toute façon. D'autres étaient en colère contre les autres catholiques qui ont déploré les fermetures, suggérant que ces personnes dans leur ferveur religieuse étaient «sans compassion», «inconsidérées» et «imprudentes». Ils ont dit que nous devons prendre soin du corps des gens, pas seulement de leur âme, et que la fin de la messe était nécessaire aussi longtemps que nécessaire.

Pourtant, d'autres ont pleuré quand ils ont appris que leur paroisse était interdite, lorsqu'ils ont réalisé (certains pour la première fois de leur vie) qu'ils ne recevraient pas le Corps du Christ ni ne pourraient même prier devant le Tabernacle. Ils se sont mis à l'écoute des messes en ligne… mais cela ne faisait que les rendre plus affamés. Ils se languissaient de Lui parce qu'ils comprenaient que l'Eucharistie est en fait plus essentiel. que le pain sur leur table:

Amen, amen, je vous le dis, à moins que vous manger la chair du Fils de l'homme et buvez son sang, vous n'avez pas la vie en vous. Celui qui mange ma chair et boit mon sang a la vie éternelle, et je le ressusciterai le dernier jour ... (L'Évangile d'aujourd'hui)

Enfin, lorsque les églises ont commencé à s'ouvrir, les catholiques ont découvert deux ensembles de règles: une pour les églises et une autre pour le reste du monde. Les gens pouvaient se rassembler dans les restaurants pour parler, visiter et rire; ils n'étaient pas tenus de porter des masques; ils pouvaient aller et venir sans révéler qui ils étaient. Mais lorsque les catholiques se sont réunis pour le repas sacré dans leurs paroisses nouvellement ouvertes, ils ont découvert dans de nombreux endroits qu'ils n'étaient pas autorisés à chanter; qu'ils doivent porter des masques; et qu'ils doivent fournir leurs noms et tout le monde avec qui ils étaient récemment en contact. Tandis que les serveuses apportaient leur nourriture aux convives, certains prêtres ont laissé l'Eucharistie sur une table pour que leur troupeau vienne ramasser, un par un.

La question en ce jour de fête est comment avons-nous réussi les tests jusqu'à présent? Croyons-nous vraiment les paroles de l'Évangile d'aujourd'hui et tout ce qu'elles impliquent?

Car ma chair est une vraie nourriture, et mon sang est une vraie boisson. Celui qui mange ma chair et boit mon sang reste en moi et moi en lui. (L'Évangile d'aujourd'hui)

Depuis la fermeture des paroisses du monde entier et la privation de l'Eucharistie pour des centaines de millions, certains prêtres ont rapporté l'envolée de l'oppression démoniaque. Des rapports font état d'une augmentation de l'anxiété, de la dépression, de la consommation d'alcool et de la pornographie. Nous avons vu des manifestations violentes éclater dans les rues et les divisions entre famille et amis se sont accentuées. N'est-ce pas ce «désert» dans lequel nous nous trouvons maintenant ...

… Afin de vous montrer que non seulement de pain on vit, mais de toute parole qui sort de la bouche de l'Éternel (?) (Première lecture de messe d'aujourd'hui)

L'Église a été mise à l'épreuve et, dans de nombreux endroits, elle a fait défaut. Tout comme les Israélites ont été réduits en nombre dans le désert avant d'entrer dans la Terre Promise, de même aussi, la véritable Église sera réduite en nombre avant d'entrer dans le Ère de Paix.

L'Église sera réduite dans ses dimensions, il faudra recommencer. Cependant, de ce test émergerait une Église qui aura été renforcée par le processus de simplification qu'elle a connu, par sa capacité renouvelée à regarder en elle-même… l'Église sera numériquement réduite. —Le cardinal Ratzinger (PAPE BENOÎT XVI), Dieu et le monde, 2001; entretien avec Peter Seewald

Il est nécessaire qu'un petit troupeau subsiste, aussi petit soit-il. —PAPE PAUL VI, Le secret Paul VI, Jean Guitton, p. 152-153, référence (7), p. ix.

Car l'Église ne disparaîtra jamais. Comme nous avons entendu nos prêtres dire dans la prière eucharistique III aujourd'hui dans le rite romain: «Vous ne cessez jamais de rassembler un peuple pour vous-même…» La question ce jour est, suis-je l'un de Ton peuple, O Seigneur? En effet, les procès de ces derniers mois ne sont que le début du «test», c'est-à-dire la purification de l'Épouse de Christ.

Nous commençons à approcher le quarantième anniversaire depuis le début des célèbres apparitions à Medjugorje (24 juin 1981) qui ont appelé le monde à la repentance. La fête d'aujourd'hui n'est pas seulement un rappel que Jésus sera toujours avec nous "Jusqu'à la fin des temps," mais aussi du sérieux de l'heure… et de la demande du Seigneur dans la première lire ça ne peut plus rester lettre morte:

N'oubliez pas le Seigneur, votre Dieu.

—Marc Mallet